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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意(yì)趣。
《陋室铭(míng)》词(cí)类活用(yòng)⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。
例句(jù):山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。
例句(jù):无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古今异义(yì)⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常用义为(wèi):样(yàng)子)
⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博(bó);
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义为:调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译出(chū)。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。
用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。
如(rú): 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
用在(zài)被提(tí)前(qián)的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成四(sì)个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意(yì)思
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。
2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。
不必译出。
其(qí)格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出氯化钾相对原子质量是多少,淤(yū)泥而不(bù)染。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。
④大道(dào)之(zhī)行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。
不必(bì)译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。氯化钾相对原子质量是多少,p>
为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀(dāo)毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。
"之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到(dào),去的
“之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。
动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。
当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料(liào):
氯化钾相对原子质量是多少,"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解(jiě)释】
2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了