敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘知(z弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗hī)识，以(yǐ)及部(bù)分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观(guān)，请自带良好的分辨能力(lì)和接受态度(dù)。如(rú)感到不适，请当作(zuò)故(gù)事。

这是(shì)牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据(jù)说是(shì)当时(shí)牛顿(dùn)养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被救(jiù)出来的文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者(zhě)数学(xué)，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还(hái)跟(gēn)莱布尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是(shì)物理学家数(shù)学家以外(wài)，他也很(hěn)热衷于天文学自(zì)然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如此伟大的(de)科学(xué)家，在晚年的时(shí)候为什么(me)会去钻(zuān)研(yán)一些与科(kē)学对(duì)立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一系列的(de)科(kē)学(xué)研究也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的(de)存在(zài)，所(suǒ)以(yǐ)他从(cóng)一开(kāi)始(shǐ)就在(zài)研究(jiū)神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿(dùn)的(de)话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时(shí)代的第一人，他是最(zuì)后一(yī)位魔法师，所以我(弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗wǒ)们(men)可(kě)以知道物理学成就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在(zài)开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实是(shì)想要了解(jiě)古埃及人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要(yào)研究这个呢(ne)？其中最重要的(de)一个(gè)原(yuán)因是想(xiǎng)用来(lái)在天文的(de)尺度(dù)上(shàng)面验证自己(jǐ)提出的万有引力的(de)定(dìng)律，为了做到(dào)这点他(tā)就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就有古希腊的(de)数学家厄拉托西(xī)尼给计算出来(lái)了(le)。

但(dàn)牛(niú)顿(dùn)觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确(què)，于(yú)是(shì)他又(yòu)找到(dào)了另一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘(huì)制(zhì)出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当时(shí)研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希腊(là)人(rén)在(zài)建筑金(jīn)字塔的时(shí)候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他(tā)就可以反推(tuī)出阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的(de)地球周(zhōu)长数(shù)据(jù)。从而(ér)尽可(kě)能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)定律(lǜ)。所(suǒ)以统一度量衡这个东西(xī)实(shí)在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是他(tā)想要了解旧约(yuē)圣(shèng)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看(kàn)到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所(suǒ)罗门(mén)王(wáng)所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦(lún)王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的(de)末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临(lín)，并(bìng)且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古老的以色(sè)列(liè)王(wáng)国(guó)，然(rán)后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代。所以犹太(tài)教(jiào)所谓的末世(shì)论其(qí)实指的(de)就是一个悲惨时代(dài)的(de)结(jié)束，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有(yǒu)很多完整的对于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多(duō)高、多长以(yǐ)及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他(tā)的(de)奥秘(mì)在里面，不是(shì)可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详(xiáng)细(xì)一定有他的原因。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了(le)这(zhè)个第三(sān)圣殿(diàn)的(de)实际尺度就(jiù)可以(yǐ)知道末(mò)世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣(shèng)经(jīng)里描写(xiě)的建筑都在现实考古中被一(yī)一发现，所(suǒ)以这也让很多(duō)人相信圣(shèng)经里面的内容现实(shí)存(cún)在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世界(jiè)的(de)预(yù)测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是(shì)为了宣扬一(yī)些(xiē)宗教(jiào)信仰，只是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里感受到(dào)牛(niú)顿对(duì)于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站(zhàn)在科(kē)学角度上对待科学的(de)严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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